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寰[寰，读音作xiàn(ㄒㄧㄢˋ)，不可读作huán(ㄏㄨㄢˊ)]
姓氏渊源：
单一渊源：源于官称，出自西周初期执法官吏，属于以官职称谓为氏。
在典籍《周礼·小司徒》中记载：“令群吏寰禁令”。在典籍《周礼·朝士》中有杜注：“寰谓幡书以明之。”
在西周时期，“寰”、“宪”二字通假。按君王之命去制定、颁布寰范(即法式、典范)之重臣，称“寰”，又称小司徒；而签发、执行寰票(即拘提人犯或处理公务的指令)之人，称为寰史(寰吏，即宪吏)。
这在典籍《管子·立政》中即有记载：“布寰于国。”，在典籍《尔雅》中也说明：“寰，法也。”，在典籍《书·益稷》中亦解释：“慎乃寰。”在典籍《诗·小雅·六月》中也有同样的记载：“万邦为寰。”在典籍《礼记·学记》中亦记载：“发虑寰。”在史籍《左传·襄公二十八年》中记载鲁襄公所颁布的法令：“此君之寰令。”
在宋朝时期，“寰”，是封建王朝宪司的省称。宪司，是宋朝时期一种司法机构及官吏名称，即诸路提点刑狱公事，其最高执政官为寰刑官，通称提刑官，相当于其后元、明、清诸朝的按察司之职，今之检察院兼公安局。其中最著名的人物即大宋提刑官宋慈。
宋慈，(公元1186～1246年)，字惠父，建阳人(今福建三明尤溪)，是中国古代杰出的法医学家。宋慈与理学大师朱熹是同乡，他生于南宋孝宗淳熙十三年，卒于南宋理宗淳六年，终年六十四岁。
宋慈早岁习儒，入仕后经历十余任地方官，多负刑狱之责，终于广东经略安抚使，一生经办案件数不胜数。在逝世的前两年(公元1247年)，宋慈撰成并刊刻了著名的《洗冤集录》五卷。《洗冤集录》是其一生经验、思想的结晶，不仅是中国，也是世界上第一部法医学专著，比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早三百五十多年。
宋慈把当时居于世界领先地位的中医药学应用于刑狱检验，并对先秦以来历朝历代官府刑狱检验的实际经验，进行了全面的总结，使之条理化、系统化、理论化。因而当《洗冤集录》一经问世，就立即成为当时和后世刑狱官员的必备之书，几乎被“奉为金科玉律”，其权威性甚至超过封建朝廷颁布的有关法律。七百六十余年来，《洗冤集录》先后被译成朝、日、法、英、荷、德、俄等多种文字。
直到目前，许多国家的司法专家们仍在研究《洗冤集录》，其影响非常深远，在中、外医药学史、法医学史、科技史上留下光辉的一页。其中所贯穿“不听陈言只听天”之求实、求真的科学精神，至今仍然熠熠闪光，值得发扬光大。
寰、寰史的后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称寰氏。史称：“寰氏者，世人皆敬畏之。”