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姓氏渊源：
第一个渊源：源于职业，出自西周初期的狼卒，属于以职业称谓为氏。
中国古代的人们很早就已经知道使用人类社会六大信息之一的光信息来传递讯息，并发明使用烟火信号来通报所发生的社会与自然状况，如用烟火的组合方式来通报狩猎时猎物的活动状况，使用狼烟来报警敌人入侵等。
狼烟，又称烽烟，是中国商末周初人们所发明的一种远距离光信息传递手段，主要用于军事防御体系。唐朝史学家杜佑在所著《通经总要》中，记载有在燃放烽烟之薪中，除蒿艾、苇条、茎叶、牛羊粪、草之外，还有“狼粪”夹杂其中。宋朝学者陆佃在所著的《埤雅·释兽·狼》中也记载：“古之烽火，用狼粪，取其烟直而聚，虽风吹之不斜。边外多回风，其风迅急，袅烟直上。”
负责管理与施放烽烟的警卫哨兵，称为烽子戍卒，因燃狼烟，简称狼卒。
狼卒们的后裔子孙中，有以先祖职业为姓氏者，称狼氏。
第二个渊源：源于星宿，出自恒星狼星，属于以星宿名称为氏。
狼星，即天狼星，拉丁文为Sirius。
上古时代专职从事祭祀的卜师后裔中，许多人都以各种星宿名称为姓氏，其中有以天狼星为姓氏者，称天狼氏。后帝王国君在人类社会的政治地位不断崇高化，“天”成为帝王专用的身份象征，天狼氏族人只得脱“天”以降，称狼氏。
第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国车右狼瞫，属于以先祖名字为氏。
据史籍《左传·文二年》中记载：“狼瞫取戈以斩囚。”
狼瞫，春秋时期晋国的著名将领，史称“战神”。
狼瞫之后裔子孙，以先祖名字为姓氏，称狼氏，世代相传至今，史称狼氏正宗。
第四个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国大夫狼蓬，属于以先祖名字为氏。
渊源待考。
第五个渊源：源于地名，出自汉朝初期的郁狼国，属于以国名为氏。
据典籍《集韵》中记载：“郁狼，汉朝时期侯国，属鲁郡。”
郁狼，其地在今山东诸城一带，在汉景帝时期平叛“七国之乱”后，郁狼国被撤消。其国住民有以国名为姓氏者，称狼氏。
第六个渊源：源于地名，出自战国时期楚国博狼县，属于以国名为氏。
据史籍《前汉·张良传》中记载：“博狼，地名，在阳武。秦皇帝东游，至博狼沙中。”
博狼，即楚国的博狼县，位在中原。
西楚时期，阳武之众随霸王项羽起兵反秦，以原“博狼”之称组兵，称狼兵。其后裔子孙中有以其伍为姓氏者，称狼氏。楚汉之争，项羽惨败，狼氏族人在汉朝时期多改为郎氏。至三国曹魏、两晋时期又复为狼氏。
第七个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族叱奴氏部族，属于汉化改姓为氏。
按史籍《魏书·官氏志》记载：“叱奴氏，后改狼氏。”
第八个渊源：源于女真族，出自古代金国时期粘割氏部落，属于以部族称谓汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
满族钮赫氏，源于金国时期女真姓氏“粘割氏”，是满族最古老的姓氏之一，满语为Niohe Hala，汉义即“狼”，世居佛阿拉、内河等地。后冠汉姓钮氏、狼氏、郎氏等。
满族钮祜禄氏，亦源于金国时期女真姓氏“粘割”，也是满族最古老的姓氏之一，满语为Niohuru Hala，汉义即“狼”，世居佛阿拉、内河等地。后亦冠汉姓钮氏、狼氏、郎氏等。
第九个渊源：源于蒙古族，出自蒙古族乞颜部图腾青狼，属于以宗教信仰称谓为氏。
许多蒙古氏族亦以数千年来的民族图腾为姓氏，汉姓即称狼氏。
第十个渊源：满族姓氏。