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姓氏渊源：
第一渊源：源于古羌族，出自唐朝时期西羌平阳族，属于以先祖名字为氏。
据《通志·氏族略》记载，冻氏一族源于剑州(今四川剑州)，在唐朝永徽年间有冻氏自西羌入中原，遂有冻氏。
按史籍《册府·卷九七七》的记载：“五年正月，生羌大首领冻就率部落内附，以其地置剑州。”冻就，就是生息于剑州地区的西羌族一个分支白狗羌部落的酋长，在唐高宗李治永徽五年(公元654年)农历1月率所部归附于唐王朝，唐高宗在其居地设置了剑州(今四川剑州)，而后将白狗羌族人迁居于平阳地区(今山西临汾)生息繁衍。这在史籍《唐会要》、《新唐书·地理志》中都有相同的记载：“松州都督府所属羁縻州剑州下注称：‘永徽五年以大首领冻就部落置。’”此后，中原地区遂有冻氏一族。白狗羌，在唐朝时期是西南地区西羌之别名，以亦称生羌，属于唐朝史籍记载的“四夷部”之一，居地与会州(今甘肃靖远)连接，拥兵一千余，风俗习性与党项民族相同，但以白狗为图腾旗帜，因称“白狗羌”。
有关白狗羌的历史记载并不多，按史书记载：唐武德六年(公元623年)农历12月，白狗羌大首领派遣使者朝贡。
唐贞观五年(公元631年)农历12月，白狗羌渠帅并亲赴长安朝见唐太宗李世民。
唐永徽五年(公元654年)农历11月，特浪(今四川汶川)生羌卜楼莫各率众万余户诣茂州(今四川茂县凤仪)归附。其年农历1月，白狗羌大首领冻就率部落内附，唐高宗李治以其地设置了建州(今四川剑州)。
唐显庆中期(公元658～659年)，白狗羌之白兰部为吐蕃所并，收其兵以为军锋。
唐开元二十九年(公元741年)，益州(今四川)长史章仇兼琼，发其国及索摩等诸州笼官三百余，出至奉川(今四川广元奉川)，望准女国(今帕米尔高原及昆仑山、喀喇昆仑山西部诸山的统称)等例。简择许令入奏，余并就奉川宴赏放还。从之。其年农历10月，白狗国四品笼官苏唐封。及狗十川五品笼官薛阿封管至，各赐紫金及帛以遣之。
唐贞元九年(公元793年)农历7月，白狗羌王罗陀忽逋租又与女国等诣剑南西川节度使韦皋内附，谒授试太常卿兼保州(今四川马尔康)司马，至今子孙承袭其爵。
此后，有关白狗羌的记载就很难检索到了。冻氏族人出自白狗羌大首领冻就的后裔子孙及所部族人，皆尊奉冻就为得姓始祖。
《资治通鉴》--卷第一百九十九
太宗文武大圣大广孝皇帝下之下永徽五年（甲寅，公元六五四年）
春，正月，壬戌，羌酋冻就内附，以其地置剑州。
清*张澎《姓韵》--卷六十四
唐书：永徽时特浪生羌十楼大首领冻就率众来蜀，以其地为剑州。
第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。蒙古族呼勒都氏。
氏姓谱：元冻阿术，钦州监郡，勤于政务，兴学校，开屯田，置义仓，仁政旁洽，邦人思之。
明冻泰，睢州人，正统间知利津县，兼明仁恕，振士风，革吏弊，百姓怀服。
迁徙分布：
冻氏出自唐朝时期四川地区的西羌民族，是很古老的姓氏群体，后融入汉族，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在台湾省却名列第七百五十九位，以平阳为郡望。
台湾省的桃园县、高雄市、澎湖县、台北市有此姓，可能是国民党溃败时跑过去的老兵及后人。今冻氏一族比较集中在河南省舞阳县姜店乡冻庄村，全国均有分布，大多为子孙考学、工作出去的。